1、临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。
2、死弈同穴梁祝故事：男同志的情感哀歌梁祝故事的前因后果梁山伯与祝英台的爱情，足可与莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事媲美。有人声称，它是中国古典悲剧的颠峰，最完美地表达了东方男女的纯洁忠贞的情感。这个立场就是数百年以来梁祝故事阐释的主流。
3、梁山伯与祝英台故事简介：祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。
1、梁山伯与祝英台故事简介：祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。
2、东晋末年的中国，士族与平民之间的界限分明，传统束缚与爱情自由难以共存。在这样的时代背景下，出身上虞士族家庭的祝英台，身为父母唯一的女儿，聪明娇美，活泼灵秀。她不甘于世俗的束缚，女扮男装前往杭州求学，与同为穷书生的梁山伯结缘。
3、该故事主要讲述祝英台女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。
4、梁山伯与祝英台化作了蝴蝶，翩翩起舞。《梁山伯与祝英台》是中国四大民间爱情故事之一，不仅是中国最有影响力的口头传统和国家级非物质文化遗产，也是唯一在国际上广为人知的中国民间传说。 明朝文学家张岱在其著作《陶庵梦忆》中提到：“己巳，至曲阜谒孔庙，买门者门以入。
5、风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。成就 《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
6、《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《文言文启蒙读本》第75篇：《梁山伯与祝英台》祝英台女扮男装，到学校读书，与梁山伯成为同学。在一起读书三年，两人感情很好。学业完成后，英台准备回家，山伯送她。途中英台对山伯说，家里有一个妹妹，今年刚满16，贤淑而且很有才华，要帮妹妹做媒，山伯同意了。
祝英台，民族：汉族；出生地：浙江绍兴；出生日期：公元377年。现存较早、也较完整的是宋代明州（今宁波）知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙（又名“义忠王庙”）修建于397年。
据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。
牛郎织女的爱情故事，讲述了天河里的织女仙子与人间的牛郎相恋，经历了重重磨难，最终成为一对神仙眷侣的传说。 孟姜女哭长城的故事，描绘了孟姜女为了寻找丈夫的骨灰而哭倒长城的壮烈情节，体现了她对爱情的坚贞不渝。
四大爱情传说是牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传。牛郎织女。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
《白蛇传》《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
中国四大民间爱情传说分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。首先，《牛郎织女》讲述的是勤劳的牛郎与织女之间凄美的爱情故事。织女是天上的仙女，因下凡游玩而与牛郎相遇，两人相爱并育有一子一女。
1、梁山伯和祝英台最后的结局其实还是很唯美的，因为梁山伯去世了，祝英台为他殉情，他们两个人的爱情感动了天帝，于是他们两个人就换做了两只蝴蝶，一起翩翩起舞，他们虽然不在这个世界上了，但是这份爱还存在着，延续着就是告诉我们真心永远不会被被改变，那永远值得去纪念。
2、梁山伯与祝英台变成了两只蝴蝶飞走了。结局：山伯躺在病榻上，看着四九带回的红绫和上面用血写着此生分离，此情不渝！生不同衾，死当同穴！十六个字，极力想要活下去，却已回天无术，山伯留下遗书给母亲，独自一人来到河堤上的桃花林。当众人赶到时，山伯已经带着对英台的思念，永远地闭上了眼睛。
3、梁山伯与祝英台的故事，以两人死后化作蝴蝶的意象，成为了中国文学中一段流传千古的佳话。这一结局不仅为这对恋人悲剧的命运画上了凄美的句点，更在无形中传达出一种超越生死的爱情追求。梁祝的婚姻，如同那个时代的许多悲剧一样，被残酷的现实无情地葬送。
4、梁山伯与祝英台的结局是梁山伯病逝，祝英台跳入其墓中，最终两人化为蝴蝶，双双飞走。具体情节如下：梁山伯病逝：在故事中，梁山伯因相思成疾，病情日益加重。他写信给祝英台，表达了病情的绝望，并希望祝英台能前来探望。然而，祝英台回信表示今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
5、《梁山伯与祝英台》结局是：是梁山伯病重去世，祝英台跳进梁山伯的墓中，两人化成蝴蝶。详细故事结局细节我们一起来剧透下：迎亲当日，祝威派家丁守住所有出口，并告知文才山伯躲在祝家，文才遂率领大批人马前来，发现新娘乃是丁香假扮，并拦下了正欲逃走的山伯、英台与祝家人等。
6、山伯十八相送，英台虽多方表达爱意，但纯良的山伯始终不解女儿心。英台惟有说道：家中九妹与她有一般的性情、相似的容貌，相约山伯到祝家相亲。山伯因事迟了三天赶到祝家，英台已被她的父亲逼婚，将她许配给马太守的儿子马文才。
祝英台，来自越州上虞县，喜爱吟诗读书。在女性不能自由求学的当时，她与丫鬟银心男装出行，赴越州城学习。途中，他们邂逅了来自鄞县的梁山伯和他的书僮士久，两人一见如故，便结伴同行至越州。在越州的三载时光里，梁山伯与祝英台白天并肩读书，夜晚则同室而眠。尽管祝英台暗暗爱慕梁山伯，但梁山伯朴实无华，对祝英台的女性身份及她的情意一无所知。
祝英台，越州上虞县女子，热爱文学，渴望求学，与丫鬟银心假扮男装，前往越州。 在途中，祝英台与梁山伯相遇，两人结伴同行，前往越州城。 在越州求学期间，梁山伯与祝英台关系日益亲密，但梁山伯未知祝英台真实性别。 祝英台暗生情愫，梁山伯却浑然不觉。
越州，即现在的浙江绍兴。越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
最新留言